焦钦宠

发布时间：2013-11-15 16:59:00 点击：603

焦钦宠，字锡三，号樗林，河南登封人。登封名绅焦复亨之子。著有《樗林文存》、《樗林诗存》。与登封知县叶封编撰了《少林寺志》，康熙三十五年(1696)又与景冬旸共同编纂《登封县志》十卷。焦家三代都编修志书，在登封享有盛名。

焦钦宠父亲焦复亨，字阳长，明崇祯末年征隐士，登封知县刘禋荐其应召，固辞不赴，自称箕颍外臣，闭户读书，至乐不倦。撰有《关圣世家》、《诗缶音》、《洛阳秋》、《缑籁》，还纂有顺治本《登封县志》。焦钦宠出生于明末，主要生活于清初时期，屡试不中，以明经辑志终其身。少年时，曾与郭文华一同读书壶丘。康熙年间中岁贡，曾任夏邑训导，学问渊博，所交皆海内名士。康熙十年（1671年），奉登封县令命，住少林寺长达几个月，采辑有关少林寺资料。康熙三十五年(1696年)前后，完成了《少林寺志》初稿。当时登封知县叶封颇为支持其事,遂使“万斛珠玉收贮箧笥”。此后约五十年, 焦钦宠之孙焦如蘅(字远倩)继承先祖之志,对《少林寺志》初稿加以裁酌,在其基础上纂成了《少林寺志》。焦如蘅还于乾隆九年（1744年）编纂了乾隆年间第一部《登封县志》。

焦钦宠还曾参与编写了登封县志。入清以来，《登封县志》已数次编修。康熙年间，登封知县张圣浩以时移俗易，且旧志亦有缺略，意欲重加编次。适奉修志檄下，遂与岁贡焦钦宠、高一麟以及进士景日昣等人共相考订，编辑《登封县志》，重新编次为10卷。卷次为：图绘志，舆地志，岳祀志，建置志，山川志，职官志，人物志，方外志，物产志，艺文志。共8纲，领88目。此志突出名胜之区的特点，为突出此重点，采取了以下作法：卷首增加绘图，计疆域、县城、县署、文庙、岳庙、嵩阳书院、太室山、少室山、箕山、测景台、轩辕山、庐岩、石淙，龙潭、少林寺、垒石溪、五岳真形等地舆、建置连同胜景17幅，各图绘制细密工整。又因“嵩高居五岳之中，历代祭告巡幸鸿文盛典昭垂史册”，而特列岳祀志1卷。分载庙祀、巡幸、祭典、诏告。又专立方外志，载少林诸寺、观及高僧、名道。山川志以嵩山、太室山、少室山为主干，其后顺次以山、岭、岩、谷、洞、室、峡、穴、台、石、门、坡、口、户、坞等分类载述，详其位置与特点，凡有出处者必予注录。较以前诸志，内容大为丰富。在其它各目中，本志亦较前志充实。物产志采集了宋代以前古书中的奇产异物，多方辑佚，斐然成编，于考察本地物产沿革不无禅益。另外，此志中关于登封县田赋、户口的资料十分丰富。 此志《四库全书》存目，《皇朝文献通考》、《八千卷楼书目》、《清史稿·艺文志及补编》著录。

明末清初，焦钦宠家堪称修志世家，清代登封县志共修了五次，存者有四，佚者一。现存登封志，除明嘉靖志外，清代登封县志有顺治志、康熙三十五年（1696年）志、乾隆九年（1744年）志，乾隆五十二年（1787年）志。而这四本登封县志的前三种，皆出于登封焦氏。佚失的清代登封县志即康熙张埙志，本张埙来任后“于是谋之邑荐绅大夫而与焦文学锡三（即焦钦宠）取旧邑志删繁扬芜，旁搜博采，远稽近收，勒成一家之言，为纲几十，为目五十有九，体裁谨严，经纬绵密，事增于前，文省于旧，辩而不哗，详而有要。”此书见《千顷堂书目》著录，翰林检讨耿介曾作序记述修志之经过。另外，焦钦宠还参与校正叶封《嵩山志》，并绘图。焦钦宠之父焦复亨纂修了顺治志，伯父焦贲亨和叶封编辑了《嵩山志》，焦钦宠编纂了康熙志，焦钦宠之孙焦如蘅，续修了乾隆志。祖孙三代于百年内连续修志数部，不愧为修志世家。

焦钦宠工书法，善分隶，康熙二十四年（1685年），耿介编《怀嵩堂赠言》、《江琏画嵩山总图》，焦钦宠都曾为之题词。康熙十六年(1677年)，焦钦宠还撰书了《凝然改公禅师碑》，焦钦宠有款识题，立于今少林寺大雄宝殿前《道公行实碑》碑阴。

焦钦宠文学上也有造诣，主讲嵩阳书院时，和耿介、王又旦等互有唱和，有诗《和王又旦九日携同人登藏书楼》：“红树白云万壑秋，况逢佳节共登楼。窗中二室层层碧，槛外双溪日日流。仙令鸣琴能作赋，逋臣对酒漫消愁。相思南国音书阔，鸿雁几时慰旧游。”《和王又旦藏书楼》:“书院藏书书有楼,楼环三色望中收,不才幸坐春风里,立雪程门许我游。”另外，还有一些诗作流传，《川上亭四首》、《汉柏行》、《和冉觐祖阎大中丞抚军先生嵩阳书院创建道统祠》、《叠石溪中雨中观莲》和《王又旦藏书楼落成》等。而《面壁石》一诗也颇有禅味：“九年趺坐初何幻，只履西归是耶非。谁识本来真面目，空余月影悟禅机。”《轩辕踏雪》一诗是少有的描绘嵩山雪景的诗：“射策京洛还，恰逢上元节。灯月黯无光，但见少室雪。侵晨上尊岭，尊岭白玉结。冰花压长林，山高北风冽。寒鸦冻不飞，极目人踪灭。攀跌仗短维，俯视空一切。万籁寂无声，顿觉天地别。翻身入画图，心神两澄澈。” 并且，焦钦宠还有《重修千佛阁疏》、《跋鄢公墓表》传世。